ПРАВОСЛАВИЕ И КУЛЬТУРА

Недавно в Белозерске был освящен один из приделов Богоявленского храма. Замечательно, что иконостас сделан руками здешних мастеров под руководством священника Сергия Ершова.

Преждевременно, конечно, говорить, что в Белозерске есть своя иконописная школа. Но что мастерская церковно-художественная создается - это точно. Впрочем, могла ли не появиться в Белозерске такая мастерская? Ведь настоятель Успенского храма, о. Сергий Ершов, до того, как стал священником, был художником. Его совместные с матушкой Верой Федоровной работы вологжане, например, могут видеть в храме св. ап. Андрея Первозванного.

В древнем Белозерске работы для иконописцев немало. Надеяться на заезжих мастеров? Им платить надо, а церковь в Белозерске живет, как и все, - небогато... Кроме того, икону писать не всякий художник может; нужно, чтобы он был не только талантливым живописцем, но и церковным человеком. Собрались вокруг о. Сергия и матушки Веры несколько прихожан, понемногу учились - из книг, друг у друга.... Три недели в Троице-Сергиевой лавре пробыли, в иконописной школе при духовной семинарии. В последнее время очень заинтересовался иконописью сын о. Сергия - Александр, он учится в Вологодском православном духовном училище. Может быть, и вырастет из него иконописец - как знать, способности есть.

Работы у мастеров и в Белозерске хватает, но они могут и заказ выполнить. Теперь, после окончания работы над иконостасом, времени стало больше. И уверенности в том, что делают свое дело правильно, - тоже.

- Получилось очень даже неплохо, - оценивает работу белозерских мастеров преподаватель иконописной школы Л.А. Армеева. - Новый иконостас в Богоявленском храме не только соответствует всем канонам, но и, что очень важно, не нарушает гармонии древнего храма . Видно, что работали люди с умением, с пониманием, и, самое главное, - с молитвой.

Иконостас - двусторонний, образы написаны и с внутренней его стороны, обращенной к алтарю. Это необычно, но канонам, как выяснили иконописцы, не противоречит.

Выглядит иконостас празднично, но эта праздничность вовсе не легко давалась. Один орнамент на Святых вратах раз пять переделывали, все не то: то тяжеловат, то, наоборот, слишком уж витиеватым казался... И так - во всем. Мастера не спешили, а делали так, чтобы прихожанам было хорошо молиться в этом храме.

№ 8-9, 1999.